feu

Section 2

Note : en proto-indo-européen commun, il semble qu'il y ait eu deux mots pour le feu, selon les hypothèses de reconstitution. Le premier *h₁n̥gʷnis a donné des mots comme ignis en latin et अग्नि, agni en sanskrit, et désigne le feu en tant qu’élément animé et actif, comme une entité : ainsi dans des expressions comme « dieu du feu » (Agni est le dieu hindou du feu), ou « esprit du feu », « le feu de la haine fait encore rage dans son âme ». Le second *péh₂wr a donné des mots comme fŏcus en latin, fire en anglais, πῦρ en grec ou pir en ombrien, et le français feu. Cette seconde racine fait référence au feu comme une substance inanimée et envisagée comme un outil (ainsi dans « allumer le deuxième feu de la gazinière pour cuire les légumes »).

Section 3

Aujourd'hui la plupart des langues indo-européennes semblent n'utiliser qu'un seul mot pour désigner ce substantif, issu soit de la première origine, soit de la seconde.

Section 4 — autre étymologie

Le français possède deux familles de mots issues respectivement de chacune de ces deux origines : de la première viennent des mots comme igné, ignifuge, ignition, ignivome, ignivore, ignicole. De la seconde viennent des mots comme feu ou foyer (lui-même dérivé du latin focarium (« fourneau de cuisine ») qui avait remplacé focus) ; ainsi que les mots renvoyant à l'idée de foyer d'ellipse ou de lentille optique (rassemblant et diffusant un rayonnement) qui comportent l'élément foc- tiré de focus, comme focal. Focus a aussi donné fusil par l'intermédiaire de *focilis, « pierre à feu ».

Section 5

Dérivé du nom commun. référence nécessaire (résoudre le problème)

Section 6 — autre étymologie

De l’ancien français feüz : → voir malfeüz (« qui a une mauvaise destinée, malheureux »), fadude (« qui a accompli sa destinée »), d'où « mort » (XIᵉ siècle) sous la forme feü, du latin vulgaire *fatutus (« qui a telle destinée »), dérivé du latin fatum (« destin »).